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第四十六章 六道轮回

经过苦思冥想,银尘和慕然终于决定开始造一些别的生物和空间。

慕然先给鬼的最底层徒子徒孙造出来一处类似人间的空间,但是却和人间大不相同,天上没有太阳月亮星星,地上没有草木,周围是一些古朴的古代房子。

这些鬼都穿着古代的衣服,个个面色惨白,形态各异。

他们把这个空间称之为阴间,是鬼的去处。

有了这个基础和灵感,银尘和慕然想人死了如果全部变成鬼,岂不是阴间很快就会满了,得给坏的人定罪,给好的人投生。

于是慕然造出了一间殿宇,称之为阎王殿,是专门评判人死后的好坏和判定去处的地方。

阎王殿里,银尘造出来一个长着黑色胡子的男人,称之为阎王,专门掌管人生死。

随后慕然又造出来判官和生死薄,专门评判人死后的好坏罪孽,记录人投生的去处。

接着银尘又造出来一个黑衣,一个白衣,脸色苍白的两个人,称他们为黑白无常,专门负责去阳间快去世人那里勾人魂魄,押回来受命。

最后银尘造出来一个牛头人身,一个马面人身的家伙,命他们为牛头马面,协助黑白无常完成任务。

造完这些,他们已经累的不行,于是就回去休息了。

我们大家也各自散去。

休息的这几天,银尘和慕然就开始思考犯罪之人的去处,苦思冥想了几天后,他们决定在阎王殿的东方造出来一座山,名号叫做铁围。

他这山黑暗深邃,没有日月光照着的,慕然再在此山中造出来两个大地狱,名叫极无间、阿鼻。

造出来地狱以后,银尘和慕然更是一鼓作气造出来了六道,天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

这是众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

这下人死后,各种生物死后都有了去处。

根据各自业力不同,去到这六道。

之后银尘又跟他们详细介绍了这六道众生的不同,在六道中,却以人道为中心,因人心的善恶观念而随心所欲的去追求,造成报果。

如人在日常中的语、动作、思想,守法实践持三戒(五戒:不杀生、偷盗、邪淫、妄、饮酒)以上者,可得六根整然的人身,五戒圆备者,即生大富大贵之家,长寿而扬名于世。

修持五戒,加行十善(身:不杀生、偷盗、邪淫。

口:不恶口、妄、绮语、两舌。

意:不贪、瞋、痴。

),即生天界,天总共分为36层天。

越往上欲望越小,身心清净。

但就算升到36层天,还是无法脱离生死轮回。

因为还是在这个水晶球里。

如果人于日常生活中,虽有十善心布施,但带有名利好胜,即生阿修罗界(须弥山腰),阿修罗是具天福而缺天德,因地污曲所致。

如果人于日常中,失去道德戒行,生起悭贪心,即堕饿鬼道界,生起瞋痴心,即堕畜生界,犯五逆十恶者,即堕地狱界。

人道和天神为善道,行善可成天人,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。

人死后可能成为饿鬼,也可能转入“天道”

享受天神的“福报”

,人死后成不了规律。

阿修罗魔享有天人福报,但其心受种种染污,造种种不善业。

并因此福报衰减,堕入人、畜牲、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

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