沈霁提出招收女弟子予以教导的提议让李云杳很是心动，然而心动过后便是冰冷的现实。

李云杳道：“我要以何种理由招收女弟子？教导了她们之后，她们最终的宿命难道不是相夫教子？教导她们知书识礼，不过是让她们在婚恋市场中占据优势罢了，于改变她们的命运并无帮助。”

沈霁疑惑地看着同床共枕两载的枕边人，不甚理解对方为何会这么悲观：“娘子莫非认为女子想要获得跟男子一样公平竞争的机会是可以一蹴而就的？或许眼下世人会认为女子读书是为了找个条件更好的人家，可读书是启智的事，只要越来越多的人开启了智慧，那么总有一些人会突破眼下的局限，找到更好的目标的。

我与娘子就是很好的例子不是吗？”

李云杳叹气：“是我钻牛角尖了，读书十载，还不如你豁达。”

“娘子说的是什么话？我能想明白这些事，都是靠你与吕姐姐的启蒙呢！”

……

李云杳还在思索要以何种理由招收女弟子的时候，机会却悄然而至。

燕国长公主觉得自家的女儿到了婚配的年龄，需要接受一些文化的熏陶，学着如何更好地在婆家生存。

她原打算找自家兄长介绍一个名声显赫的诰命夫人，但正巧听薛正安的妻子说起李云杳拆穿李八百招摇撞骗的真面目之事，她才突然想起自己邻居不就有一位才华横溢、学富五车的儿媳妇？

而且自家女儿也常提及李云杳，自己怎么会忘了她呢？

想到这里，她便亲自登门找李云杳，问她是否能当自家女儿的老师。

李云杳愣住了，她跟高婉灵是朋友，可从未生出过收对方为学生的念头。

她把自己的想法与燕国长公主说了，后者笑着说：“正因为你与她是朋友，又深得她的信任，故而你给她传授知识，她才不会产生逆反心思，才能好好听学。”

她跟丈夫都是粗人一个，所以高婉灵虽然被娇宠着长大，可除了蒙学之外的内容，还未正儿八经地学习过呢！

她怕天真浪漫的女儿嫁到婆家去后，目光短浅，容易被人利用和欺负。

李云杳的前面虽然还有一个阎舒牢牢地把持着沈家的一切，可她们婆媳相处得非常好，阎舒每每出席宴席，对自家儿媳妇必不吝啬赞美之词。

而且李云杳的名声比她想象中还要好，便是知制诰扈蒙都十分遗憾此学生非男儿身，否则定能在科场上大放异彩。

汴梁的人家都认为，沈霁之所以能从当初那么混不吝的一个纨绔子弟成长为如今出口成章、通晓典籍，让赵老大赞不绝口的读书人，全因她娶了一位高才博学的妻子。

所以若自家女儿经她指导，那是否也能达到她这样的成就呢？

李云杳问：“不知长主希望我教郡主什么内容呢？”

“什么都行，不必拘泥于《女诫》《女论语》等书。”

李云杳讶异，许多儒士认为，女子自幼就该接受教育，然而接受的应该是提升道德素养、规范礼仪的教育。

——单从字面上来解读，这并无毛病，毕竟不管男女都得有道德层面的素养，也要守礼。

可问题是，男性与女性的“礼”

并不同。

《仪礼》《礼记》及《周礼》中都对男女各自应该遵守的礼制有明确的规定，德行方面的要求更加不同，男子需要读经史子集，女子则该学习相夫教子、侍奉公婆，更要牢记夫尊妇卑、守贞如一的纲常理念。

而《女诫》《女论语》此类书，无疑是宣扬这些理念的著作。

时人评价女子接受的教育程度，也必少不得提及此类书。

燕国长公主说不必拘泥于这类书，也就是说她没打算让李云杳把郡主教导成儒士眼中“完美的女性”

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