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第49章 49符咒的来源

1,

“他的轿子里,也贴了驱鬼符?”

精卫问道。

“如果只是驱鬼符,他太爷爷只是不能靠近轿子,绝不会彻底化为虚无!

他用的竟然是灭鬼除凶符!”

许由的八辈祖宗痛心不已。

所谓道符,就是道教修仙者渡劫成功后,步入神化阶段后,留给后人的信物。

这些神人通常按照自己的心意,随手画出一张完整的画,或者写出一个完整的字,或者随意涂出一个完整的符号,然后将自己的念力注入,最后将字画或符号随意地、不规则地撕成两半,一半留给后人,一半带走。

后世凡人将神人留下来的半张符描摹千遍万遍,只要能画出一模一样的半张符,在需要神仙帮助时,一旦念动咒语(类似于接头暗语),就能获得神人之神力的加持,降妖除魔。

天庭有一本记录功德的薄本,名为《因果志》,会自动将此功德一分为三,一一记录:神人占功一半,画符之人占功四分之一,用符之人占功四分之一。

如果画符之人与用符之人为同一人,则此人可得一半功德。

世间会画符的道士,实际上成了天神留在人间的眼线(情报处),符咒催动,就等于向天神通报了妖魔鬼怪的所在地,天神只需要发出神力斩妖除魔,就能增进功德,获得更多世人的感恩和供奉……

用符之人,实际上类似于道士和神仙寻找妖魔鬼怪的“钓饵”

,用符不当,或者不熟练,耽误了诛杀妖怪的时机,这些用符者就会凶多吉少——所以诛妖成功,用符之人也会得到四分之一的功德。

神人在凡间诛杀妖怪越多,功德越大,就越有利于神通之精进。

所以,降妖除魔,对神人和凡人来说,都是好事。

有的神人为了修行更快,就会在人间留下许多符,这等于发展了更多人间的眼线、探子,他们发现和诛杀妖怪的效率,都大大提高。

关于符咒一事,曾经发生过这样一件惨案:崂山有一清风宗道士,为一罗姓人家驱邪之后,贪恋这户人家女儿的美色,就想纳为小妾,却遭到了拒绝。

这道士是个心地狠毒之人,就念动小雷咒,催动小雷符,要炸死这女子的父母和爷爷,灭门之后,再强纳女子为妾。

隔着人间九万万里的雷神,刚刚睡醒,见到有人催动符咒,眼睛都还没睁开呢,就甩出三道雷鞭,将这女子的父母和爷爷都炸焦烤糊了。

这女子见到家人死绝,居然从了那道士。

道士带她上山之后,这女子又主动勾引道士的师傅,成了道士的师娘,然后刻苦练习符咒,五年后趁着宗主百年寿诞之夜,在众人都醉酒睡去后,用了几百道小雷符,将崂山清风宗夷为平地,杀了个干干净净……

这女子认为自己的美貌,是全家人丧命的另一元凶,就在灭掉清风宗之后,以刀画脸,在两侧脸颊上都刻下一个十字。

这还不够,她又写下状告雷神的讼纸,用土地神咒请动土地,威逼土地公将状子送达天庭!

玉帝召众神商议,众神一致认为,这是那崂山道士为非作歹,故意将无辜凡人指认为妖邪,欺蒙了雷神,所以此案与雷神无关。

更何况那女子也是用了雷神的小雷咒,才得以报仇雪恨,不管怎么说,雷神都不欠她的嘛!

玉帝见众神出奇的一致,就判了雷神无罪,并让土地将此判决的依据说给了那女子。

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