“鲜儿，咱们跟爹娘一起会回屯里住一段吧。”

不愿意应付镇上的人情世故，朱传文就准备带着鲜儿回放牛沟住一段。

虽然有一点改变世道的心，但朱传文也不愿意完全出卖自己。

如果不是不想管太多的事，朱传文也不会放任自己地盘的民政，给当地的乡绅自理。

“好我也想回屯子里住一段，陪陪爹娘了。”

鲜儿脸色阴晴不定的变了几变，最后还是应了下来。

鲜儿并不是对屯里，对朱开山和朱魏氏有什么意见。

相反因为鲜儿舍了爹娘，跟朱家闯到了关东。

朱家一家都很善待鲜儿，相处的都很好。

朱开山和朱魏氏不要鲜儿照顾，让鲜儿住在镇上就是例子。

主要是两个人成婚七八年，都没有要孩子，鲜儿有点愧对两个人。

“你放心，爹娘那边我来应付，不会让你为难的。”

两个人这么长时间没孩子，前几年是因为朱传文考虑着鲜儿的年纪不大，有意不要。

后面就是朱传文被满清收编，常时间在外驻守，两个人聚少离多，没有要上，毕竟这种事还是要讲究一点缘分。

“老朱大叔，你们一家的辫子呢？”

回屯之后，老朱家先被别人注意到的就是头上的辫子没有了。

“剪掉了，都是民国了，谁还那留腐清的辫子。”

朱开山边赶车，边对着屯民回道。

“剪了好，剪了干净利落……”

“这不是跟假洋鬼子一样了吗，难看死了！”

屯民碍于老朱家的身份，不管心里怎么想，表面都是支持称赞的态度。

但小孩不在意这些，没那么多的顾及，心里怎么想也就怎么说。

这属于审美的扭曲，二百多年的思想毒害，想要扭转需要时间。

“你们都是谁家孩子，哪一个都不能跑，都给我把辫子留下，要不然一个都别想跑。”

朱传文对着一群看热闹的小孩威胁道。

“快点跑啊，我不要被剪辫子！”

一群小孩立马作鸟兽散，孩子受到的教育就是远离兵和匪，对朱传文的身份天然畏惧。

朱传文就算友善，起码也相当于巡捕的威慑。

放牛沟和元宝镇的孩子，熟悉民团的风格还好一些。

在其他地方，朱传文的名声，说是可以止小儿夜啼都不奇怪。

“跑也没有用，在放牛沟不允许还留辫子的娃娃存在。”

朱传文在心里想到，那些成年人也就算了，思想固执，不好改变你，但孩子可塑性强，不好耽误。

回去就要跟里长商量，要把孩子的辫子剃了。

然后进行一些新式学堂教育。

等到二十年后，这些人也就可以大用。