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风卷叶嚎,整个如今纸扎般的世界总算再次动了起来。
在他们身后那颗老槐树被风吹得枝叶窸窣作响,仿佛像是在控诉着什么,又像好像只是单纯的在哀啼。
“母子蛊?那是什么?”
杜子美好奇的问道。
阮陶顺了顺气,随后解释道:“凡人虽无通天之力,但总是喜欢借力改命。
有些命是可以靠着自身的努力儿更改的,但有些命实乃天意,以凡人之躯违抗天意,不可谓不荒诞。”
“但人这种东西能够成为万灵之长,便是因为人的聪明、狡黠。
虽说人不能直接与天道对着干,但是借助其他非人的力量,微妙的在天道面前拐个弯儿也是可以的。”
“就好像许多人喜欢看风水、改风水,八字轻的人佩戴点儿金石玉器,又或者保家仙也是其中一个手段。”
“以上这些都是还算正经的手法,但是当有些命实在不可为,风水、保家仙都管不了之时,人们往往就会铤而走险,例如——养小鬼、养蛊。”
“蛊。”
扶苏道。
从前他在上京之时,不过是在各种传记异志中方才见过此物,传记中说百越毒瘴之地,多生蛊虫,有女子炼蛊为巫,称之为“草鬼婆”
。
这时,又听阮陶道:“而母子蛊乃是妖蛊中的一种,这一种蛊又与百越之地的草鬼婆手中的蛊不太一样。
草鬼婆手中的蛊,多为‘药’,而妖蛊……”
说着,他顿了顿:“这玩意儿一时半会儿我也不知道该如何解释。
大概你们可以理解为,‘草鬼婆’大多是炼虫,而妖蛊表面上是在炼虫,实际上的在炼人。”
“母子蛊便是通过将家中的未出阁但是怀有身孕的姑娘炼做蛊,使其与腹中的孩子一块而帮整个家族抗住保家仙、风水都扛不住的天命,从而整个家族便顺遂无忧,家中人也会长命百岁。”
“而周家的四姑娘很明显就是被家中人炼做了母子蛊,至于那个猪笼……大概是为了让四姑娘死得彻底、死得屈辱。
让她觉得自己的死是自己不自爱、有辱家门,家中人是为了保住家族的脸面名声,为了保住家中其他女眷的清誉从而不得已而为之,并非是家中人为了贪图一时的顺遂,从而将她当做祭品祭了出去。”
“这样做有两个好处,一是哪怕周四姑娘没法在阎罗殿喊冤,在人们眼中,她就是‘该死’。
其二便是,哪怕她自己终将回来报仇,怨气也不会高到哪里去,在家中挂一副钟馗像便解决了。”
她死了,被整个家族牺牲掉了。
她救了她的哥哥、救了她的家人,最后她连带着她的孩子以虫尸为伍,然后被四邻视作家族的耻辱,用两条命与自己名节的代价,充当了整个家族的遮羞布。
“…………”
阮陶话音落下后,在场谁都没再说话,只有树在风中呜咽着。
过了半晌,杜子美才咬牙道:“一群畜生。”
王莽嗤笑一声,摇了摇头:“虎毒尚且不食子,对自己亲生骨肉下手的人哪里比得上畜生?”
“那么有个问题来了,这些东西是谁收着的?”
阮陶道。
“周幼菱?”
杜子美为问道。
“我觉得八九不离十。”