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一八九 什么是白茫茫大地真干净

什么是白茫茫大地真干净

为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。

欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。

冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。

欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。

看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

上面这一段著名的曲词是曹雪芹通过警幻仙曲对于全书所做的总结,尤其是其中“白茫茫大地真干净”

一语,被许多学者奉为圭臬,以之来衡量续作的得失。

所谓“白茫茫”

的概念用词,我相信是一个文学的说法,是一种感觉,最多是一种体悟,它不是一个物理学、生物学、生态学、宇宙学的概念。

而且请设想一下,如果“白茫茫”

意味着一切生命的灭绝、一切痕迹的消失、一切往事的清除,如果“白茫茫”

彻底到了类似宇宙消亡的程度,悲固悲矣,然而,悲极则无悲,大悲正是大喜。

你我他她怨它,全部干净彻底地来了个“白茫茫”

,还有什么可悲哀的呢?由谁来悲哀呢?为谁而悲哀呢?

就是此一仙曲的词,也并非彻底“白茫茫”

,叫作“有恩的,死里逃生;……老来富贵也真侥幸”

至少还有两路人马,一曰有恩的,二曰老来富贵的,还要存活下去、见证下去,也会红火下去、悲哀下去。

全部死亡,或一半死亡另一半出家,这样的安排写起来还会有太多的技术问题。

文似观山不喜平,总要有参差,有起伏,有悲中之喜、喜中之悲,有生中之死与死中之生或虽死犹生,您的小说最后总不能变成做鬼大观。

最最被诟病的是高鹗的“兰桂齐芳”

,即是说宝玉的儿子与侄子前程光明,家道复苏。

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